Метта, как часть теоретической основы тайского массажа

Достижение особого состояния души совместно с постоянным повышением квалификации в традиционном тайском массаже помогает принести максимальный положительный эффект. Чувство любви и проникновенности к ближнему обеспечивают массажисту высокую уверенность в собственных силах. Хоть это и кажется немного странным и неправдоподобным, но ещё с древних времён считается, что если лекарь искренне желает помочь своему пациенту, то в процессе исцеления ему будет сопутствовать небывалая удача и конечный результат тоже будет очень успешным. Буддисты называли такое состояние души «Метта».

Понятие метты вошло в теорию традиционного тайского массажа и является его неотъемлемой теоретической частью. Без духовности и древнейшей теории классический тайский массаж становится обыкновенным набором специфических приёмов и упражнений, которые, по сути, ставят его на один уровень с обычным европейским массажем. Понятие метты кажется мистическим и нереальным, но в его пользу сказывается многолетний опыт, накопленный поколениями истинных мастеров этого тайского искусства исцеления. В наше время даже скептически настроенные учёные признают тот факт, что один и тот же вид сеанса приносит гораздо больше пользы, если выполняется массажистом, достигшим состояния метты.

Настоящий сеанс тайского оздоровительного массажа обязательно начинается со специальной молитвы, в которой массажист просит помощи у Отца тайской медицины, именуемого Дшиваго. На самом деле эта молитва служит скорее для того, что бы мастер мог собраться с мыслями и сосредоточиться на предстоящих ему манипуляциях, чем для обращения к «потусторонним» силам. Соблюдение этого ритуала может помочь многим начинающим массажистам быстрее достичь духовного состояния метты.